Новости сайта

   В истории нашей страны полных георгиевских кавалеров и одновременно Героев Советского Союза было всего трое. Один из них – легендарный Константин Иосифович Недорубов.

    Ранним утром 1 сентября 1943 года к Управлению контрразведки «СМЕРШ» Брянского фронта, который находился в городе Плавск Тульской области, подошли два паренька. В руках они несли парашюты. Мальчишки велели часовому немедленно их пропустить, потому что они – немецкие диверсанты и пришли сдаваться. 

   Почти десять лет назад на экраны вышел фильм «Сволочи», чей прокат сопровождался скандалом. Почему? Потому, что фильм был насквозь лживый. Сюжет рассказывал о диверсионном подразделении Красной армии, состоящем из детей. А что в реальности? Были ли такие подразделения? Были. Но только не в нашей армии, а в гитлеровском вермахте. Нацисты готовили детей-убийц и забрасывали их в наш тыл. Вот таково соотношение правды в некоторых «совестливых» фильмах и у некоторых «совестливых» писателей и режиссеров.

 

   Очень хочется, чтобы твое дитя было читающим, интересующимся чем-то еще, кроме компьютерных игрушек, чтобы с радостью и пониманием ходило в храм, чтобы поддерживало хотя бы минимальный порядок в своей комнате… Ходишь и бубнишь: «Ну, прибери», «Лучше бы читал, чем резаться в эту глупую игрушку!». Игрушки даже можно отбирать на время или запрещать вовсе. Только это… не очень работает.

   11 апреля, в преддверии великого дня Воскресения Христова, в школе поселка Ланьшинский Заокского района, вновь прошло освящение пасхального угощения. Длинные столы были уставлены пасхальными яствами. Глаз не оторвать. Вспомнилась волшебная скатерть-самобранка.  Все было щедро окроплено святой водой, и радостные прихожане понесли домой святое угощение. Но на этом пасхальные мероприятия в помещении нашей школы не завершились.

   Не секрет, что мат в России в прошедшем XX веке обрел статус чуть ли не национального достояния, пытаясь утвердиться как неотъемлемый признак самоидентичности русских людей.   О духовных истоках этой беды, о древних языческих корнях русского мата, его магической энергетике и о необходимости возвращения к истинным духовным ценностям нашего народа рассказывается в исследовании Епископа Североморского и Умбского Митрофана (Баданина) «Правда о русском мате».

   «Христос воскресе!» — этими словами мы приветствуем друг друга в день Пасхи, на Светлой седмице, до самого Вознесения Господня. И это, наверное, самое радостное, самое важное, что могут сказать друг другу верующие люди. Но порой даже пасхальная радость оказывается очень хрупкой, легко переходящей в грусть и тоску. Почему? И как вернуть сердцу ликование о Воскресшем Спасителе? 

   Интересно, что для того, чтобы быть счастливым, мало просто «не быть несчастным». Отсутствие болезни, уголовного преследования, наличие жилья, семьи, здоровья еще не делают счастливыми множество людей.

   Что делать? — Молиться. Это простая и очевидная формула жизни христианина. Но многие ли из нас умеют молиться, как должно, да и сразу ли, оказавшись в затруднительной ситуации, мы вспоминаем о необходимости к молитве прибегнуть? Почему так? Не молимся, потому что не верим, что Бог слышит? Или Он не слышит, потому что мы не верим в силу молитвы? 

  24 марта 1900 года, 115 лет назад, родился Иван Семёнович Козловский – великий русский оперный певец, ровесник и легенда XX века.

   «Если бы Козловский ничего не спел кроме Юродивого (в «Борисе Годунове»), он стал бы великим Козловским, – отмечала народная артистка СССР Бэла Руденко, – он смотрел в небо своими чистыми голубыми глазами и улыбался, а у зрителей мороз по коже шел. Так он пел эту партию». Зрители вытирали слезы, видя в глубоком образе юродивого – часть России. Козловский напоминал им своим пением: чтобы ни происходило, в мире остается Божественная красота, и она не только в природе, но и в человеке.

   10 марта 1845 года, 170 лет назад, родился Император Александр III

   Великий Князь Александр Александрович не должен был царствовать, он был вторым сыном в семье и глубоко любил своего старшего брата, Цесаревича Николая Александровича, скончавшегося в Ницце в 1867 г. от менингита. Великий Князь наследование Русского Престола воспринял как тяжкий крест. Но как верноподданный и православный он безропотно его принял и понёс.

Страницы