Как рассказывать священнику про грехи? Необходимо ли чувство покаяния на исповеди? Стоит ли ждать после исповеди душевного облегчения? Эти неофитские вопросы часто остаются «больными» и для самых опытных прихожан. Многие из нас стесняются отвлекать священника по мелочам своими слишком «простыми вопросами».
Известны слова святителя Феофана Затворника: «Царская власть, имея в своих руках способы удерживать движения народные и держась сама христианских начал, не попустит народу уклониться от них, будет его сдерживать. Как антихрист главным делом своим будет иметь отвлечь всех от Христа, то и не явится, пока будет в силе Царская власть. Она не даст ему развернуться, будет мешать ему действовать в своем духе. Вот это и есть удерживающее».
В феврале исполняется сто лет революции 1917 года, когда был свергнут с престола Император Николай II Александрович. Это было не просто свержение конкретного Царя, а уничтожение вековой русской монархии, гаранта её независимости. Именно тогда начался губительный распад русской идентичности, того, что Леонид Петрович Решетников точно определил как цивилизационный код русской нации.
Святойправедный Иоанн Кронштадтский: «Творец времен сподобил нас, дорогие братия и сестры, и еще увидеть новый по счету год, который по делам нашим и нашим старым привычкам опять будет старым и ветхим... Итак, что же после этого значит для нас Новый год?»
Митрополит Лимассольский Афанасий: «Независимо от того, хочет ли человек этого или нет, время бежит, и с каждым годом возраст человека прибавляется. Также незаметно для человека в его жизни начинает действовать и другой фактор: растет прошлое и сокращается будущее его земного бытия...»
Святитель Николай Сербский (Велимирович): «Расскажу я тебе сказку, которую услышал от православных арабов из села Бетджала, близ Вифлеема. В давние, давние времена, задолго до рождества Христова, жил в Вифлееме человек, по имени Иессей, сын Овида, внук Вооза и Руфи. Было у Иессея восемь сыновей; самого младшего сына звали Давид».
Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов): «Уроки Божии порой очень тяжелы. Господь низводит во ад и возводит. Это случилось и с нашим Отечеством». 
В общении с тяжелобольным человеком мы порой можем услышать ответы на вопросы, которые сами себе боимся задать. И ответы бывают поразительными. 
Как рассказывать священнику про грехи? Необходимо ли чувство покаяния на исповеди? Стоит ли ждать после исповеди душевного облегчения? Эти неофитские вопросы часто остаются «больными» и для самых опытных прихожан. Многие из нас стесняются отвлекать священника по мелочам своими слишком «простыми вопросами». 
Известны слова святителя Феофана Затворника: «Царская власть, имея в своих руках способы удерживать движения народные и держась сама христианских начал, не попустит народу уклониться от них, будет его сдерживать. Как антихрист главным делом своим будет иметь отвлечь всех от Христа, то и не явится, пока будет в силе Царская власть. Она не даст ему развернуться, будет мешать ему действовать в своем духе. Вот это и есть удерживающее».
– А обрызгайте нам, батюшка, квартиру святой водичкой, чтобы всё грешное ушло.
Протоиерей Владимир Пархоменко: «Роднее мужа и жены не должно быть никого».
В феврале исполняется сто лет революции 1917 года, когда был свергнут с престола Император Николай II Александрович. Это было не просто свержение конкретного Царя, а уничтожение вековой русской монархии, гаранта её независимости. Именно тогда начался губительный распад русской идентичности, того, что Леонид Петрович Решетников точно определил как цивилизационный код русской нации.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский: «Творец времен сподобил нас, дорогие братия и сестры, и еще увидеть новый по счету год, который по делам нашим и нашим старым привычкам опять будет старым и ветхим... Итак, что же после этого значит для нас Новый год?»
Митрополит Лимассольский Афанасий: «Независимо от того, хочет ли человек этого или нет, время бежит, и с каждым годом возраст человека прибавляется. Также незаметно для человека в его жизни начинает действовать и другой фактор: растет прошлое и сокращается будущее его земного бытия...»
Святитель Николай Сербский (Велимирович): «Расскажу я тебе сказку, которую услышал от православных арабов из села Бетджала, близ Вифлеема. В давние, давние времена, задолго до рождества Христова, жил в Вифлееме человек, по имени Иессей, сын Овида, внук Вооза и Руфи. Было у Иессея восемь сыновей; самого младшего сына звали Давид».
